Professione Reporter

Dal 16 aprile 2007 sono tornato a Milano: faccio il vicecaporedattore di City, il quotidiano free press della Rcs. Fino a quella data qui avreste letto soltanto: "Raccolta di articoli (miei) e di riflessioni (sempre mie o in alcuni casi prese in prestito) che altrimenti leggerebbero solo in Puglia (lavoro per il "Corriere del Mezzogiorno", dorso di cronaca pugliese allegato al "Corriere della Sera")". Ah, dimenticavo: tranquilli/e... Sono consapevole del fatto che, per dirla con Indro Montanelli, "noi giornalisti scriviamo sull'acqua e abbiamo una vita effimera, come le farfalle". Infine: devo forse sottolineare che questo blog non è una testata giornalistica e che viene aggiornato senza alcuna periodicità? E pure che, pertanto, non può essere considerato in alcun modo un prodotto editoriale ai sensi della L. n. 62 del 7.03.2001? Scriviamolo, visti i tempi che corrono...

 

PUGLIA, IDENTITA' E GLOBALIZZAZIONE*



* è il mio intervento svolto a Bari l'11 dicembre 2009, in occasione della tavola rotonda svolta nell'ambito di "Building Apulia, a cura della Biblioteca del Consiglio regionale della Puglia

E se dicessimo che la Puglia non esiste? Confesso: come provocazione è datata. Già negli anni Cinquanta il grande geografo Lucio Gambi (1920-2006) - che aprì la geografia al contributo metodologico della ricerca storica, letteraria, sociologica e demografica - affermò che le regioni italiane sono state costruite sulla traccia di una tradizione umanistica ottocentesca. . Poi affermò: . Porsi la domanda non è quindi fuori luogo. Ed è lecito pure chiedersi cosa siano altre regioni italiane. Soprattutto di fronte a un fenomeno - il leghismo - che di un certo ha fatto un cavallo di battaglia.



Dunque, la qualifica di , così com'è utilizzata nel nostro Paese, non è condivisa da tutti: né dal punto di vista etnico né da quello economico né da quello geografico. D'altra parte, la percezione e poi il progetto della geografia della nazione – avviati con il Risorgimento - erano legati all'idea dell'espansione e alla conseguente necessità di definire confini. Solo negli anni Cinquanta è stata messa in discussione da alcuni, come Lucio Gambi, appunto. Non a caso. Per tornare alla Puglia, ancora nell'immediato Dopoguerra, durante i lavori della Costituente, rischiarono di nascere la regione Daunia e la regione Salento. Tentazioni tornate un po' in voga nell'ultimo decennio.



Se fosse successo, oggi cosa sarebbe la Puglia? Forse solo il cosiddetto Barese? Di certo la Puglia del 2009 è una sorta di arcipelago. Dal punto di vista dei dialetti, delle radici culturali, delle relazioni economiche, è molto diversa da Nord a Sud: diciamo che è ancora "le Puglie", com'era chiamata un tempo non lontano, piuttosto che "la Puglia". D'altra parte nel Medioevo - ai tempi di Federico II di Svevia per capirci - per "Apulia" si intendeva tutto il Sud Italia, escluse le isole. Certo, essendo stata poi costruita, soprattutto nell'ultimo Dopoguerra, la Puglia con determinati confini geografici, quei confini di fatto esistono. E influiscono sull'immaginario. La televisione - i telegiornali regionali, ad esempio - oggi contribuiscono a creare un'identità costruita su misura per quella realtà territoriale.



Tuttavia resta il fatto che l'identità della nostra Puglia non è data una volta per tutte. Oggi - nel XXI secolo - ci dobbiamo domandare quali siano le sue identità: non una, molte. Tanto più che si sono diluiti e sono quasi scomparsi stereotipi novecenteschi: la Puglia rossa e bracciantile, la Puglia che si identificava nel primato orgoglioso di Bari, la Puglia operaia della grande industria degli anni Sessanta-Settanta. Il quadro è più variegato, ha vari centri. E non c'è niente di male ad avere un'identità composta di tante identità, anche contrapposte: ovviamente non sono racchiuse nei confini amministrativi pugliesi ma riguardano la storia di questo Mezzogiorno e di questa Italia. Però si deve fare attenzione. La nostra è un'Italia in cui i concetti di "identità" e di "radici" vengono spesso manipolati, inventati, distorti. A volte in buona fede, più spesso in cattiva fede: basti pensare alla Lega Nord e alla questione dei dialetti, a quella dell'inno e delle bandiere regionali, fino alla proposta di regionalizzare l'istruzione.



Ecco, non c'è niente di peggio delle identità inventate a tavolino, enfatizzate e propinate attraverso la propaganda, cosicché alcuni localismi, impugnati da élite dotate di sufficiente potere, vengono gonfiati. Risultato: le regioni vogliono diventare stati, i dialetti lingue e così via. Si finisce - come ha scritto di recente il rettore dell'Università di Foggia Giuliano Volpe - per usare l'identità non come un elemento di auto consapevolezza e di maturità, ma come una mazza da usare contro gli altri. Miti contrapposti a miti, identità schierate contro identità, persino uno pseudo-Medioevo che divide pezzi di Italia. Con la storia manipolata in maniera spregiudicata.



Pertanto più che di identità è molto meglio parlare di un più complesso "patrimonio di diversità". Di una storia plurale, fatta di territori diversi e diverse tradizioni. Guai a costruire confini e steccati. Certo, bisogna fare i conti con la cosiddetta globalizzazione, che sembra nata per appiattire le diversità. Ma - di fronte al rischio di una omogeneizzazione planetaria delle culture - una cosa è reagire incrementando i motivi della propria originalità attraverso una continua auto-re-invenzione. Altra cosa è fare un uso politico dell’identità culturale



Oggi la Puglia è sospesa tra natura e sviluppo, tra arcaismi - qualcuno c'è ancora - e modernità. E' una regione che è stata oggetto di una sperimentazione complessa. L'insediamento siderurgico a Taranto, il più grande d'Europa, la centrale Enel di Brindisi, gli insediamenti Eni nella Capitanata: furono strutture calate in un’economia allora agricola e in una formidabile natura. Ne nacque un nuovo ordine: benessere diffuso, microborghesia, poca campagna, con i figli dei mezzadri che scelsero l'Italsider e con una crescita spesso caotica di città e paesi. Questo nuovo mondo è durato per più di 40 anni. Attualmente si assiste a un'altra transizione: le tracce del vecchio ordine, quello che resta della natura incontaminata e quello che si recupera dell'architettura della società agraria (masserie, centri storici), vengono riscoperti e messi al servizio del modello turistico.



La prospettiva di questa ulteriore trasformazione economica - che non vale solo per la Puglia, ma per tutto il Sud e per altre zone del Paese - pone due quesiti. Lo sfruttamento massiccio del turismo è davvero una prospettiva? E che cosa costerà? Proprio nell'economia turistica c'è il principale paradosso della globalizzazione: porta ricchezza ma può determinare perdita d'identità. La Puglia, come l'Italia, la sta perdendo: lo segnalano i gerani in stile tirolese sui balconi nei centri storici, i prati inglesi nelle masserie, i trulli rimessi in ordine e arredati con mobili che vengono da Bali. Ecco. La difficoltà di un’economia turistica moderna sta in questo: trovare il modo di conservare il massimo possibile della vecchia aria per poi metterla in commercio.



E la difficoltà degli intellettuali qual è oggi? Trovare il modo di lasciare in eredità alle giovani generazioni la capacità di tutelare il proprio passato per inventare il proprio futuro, senza cedere alla tentazione di barricarsi al suo interno. Difficile? Facile non è. Ma i pugliesi sono abituati alla sfide. . Quella testarda laboriosità probabilmente c'è ancora. Di sicuro, serve ancora.

Postato da: vinavil a 16:08 | link | commenti |
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Postato da: MARCOBRANDO a 11:20 | link | commenti |
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MILANO — L’avevamo rele­gata alla commedia all’italiana di Totò e Albertone. La Cassa­zione l’aveva addirittura bolla­ta come «sconveniente» con la sentenza numero 138 del 2006. E tutto sommato era ve­nuta a noia pure ai politici, che ne avevano pomposamente abusato a cavallo tra la Prima e la Seconda Repubblica. Ma il peggio non conosce vergogna. E così, per i corsi e ricorsi Leggi ancora...

Postato da: vinavil a 12:20 | link | commenti |

È pertinente che un mero dizionario, anziché indulgere a un’idea di sé quale melensa ancorché alfabetica accozzaglia di lemmi, nutra invece la brama di una lingua intesa come eloquio ricco, facondo e forbito, che contenga luoghi non solo belli ma almeno talvolta ameni, brioche non solo buone ma talora fragranti, insomma una lingua che sappia distinguere la noia dal tedio più tetro e magari Leggi ancora...

Postato da: vinavil a 11:28 | link | commenti |

IL PREMIER NON AMMETTERA' PIU' DA PARTE DEI GIORNALISTI DOMANDE SUL GOSSIP E ACCETTERA' SOLO QUELLE "DI POLITICA VERA". IN CASO DI NECESSITA', SEMBRA..., POTRA' ANCHE FARSI LE DOMANDE DA SOLO. AMEN.

Postato da: vinavil a 16:23 | link | commenti (2) |
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